Apakah obor semangat merayakan Kemerdekaan telah malap

SEWAJARNYA sambutan kemerdekaan kali ke-52 tahun ini, kita raikan dengan penuh keinsafan dan kesyukuran berbanding tahun-tahun sebelumnya kerana 31 Ogos 2009 jatuh pada bulan Ramadan yang mulia.

Saban tahun, tarikh keramat ini datang dan pergi sebagai memenuhi takwim - tanpa kita sedar berapa ramai rakyat Malaysia yang benar-benar mengerti nilai kemerdekaan yang kita nikmati sekarang.

Tahun ini misalnya, bilangan kenderaan dan bangunan yang mengibarkan Jalur Gemilang boleh dikatakan berkurangan berbanding tahun-tahun sebelumnya.

Memang betul persoalan yang mengatakan adakah dengan hanya mengibar Jalur Gemilang sahaja kita dianggap patriotik. Malah banyak lagi cara dan kaedah untuk kita menterjemahkan rasa sayang kita pada negara ini.

Namun berapa ramai daripada kita yang menghayati erti kemerdekaan ini dan sedar akan kepentingan untuk mempertahankannya.

Tahun ini kita menyambut ulang tahun kemerdekaan yang ke-52 dalam suasana ekonomi, politik dan sosial yang agak bercelaru dan merisaukan, baik di peringkat global mahupun di peringkat nasional.

Masalah kegawatan ekonomi terus menghantui dunia termasuk negara kita, bilangan pekerjaan yang masih terhad, masalah kenaikan harga barang serta kekurangan bekalan terus menjadi satu persoalan yang sukar untuk dijawab oleh kita semua.

Kekalutan pentas politik negara juga semakin hari semakin merisaukan semua pihak. Bilangan pilihan raya kecil yang semakin bertambah, ahli politik yang begitu mudah dan gemar untuk keluar parti dan isytihar bebas serta isu syurga dan neraka semakin menghimpit dan menghantui masyarakat Malaysia.

Ini ditambah lagi dengan isu kontrak sosial dan perpaduan kaum yang makin hangat diperdebatkan sana sini.

Dari segi sosial pula, isu kadar jenayah yang semakin meningkat, masalah sosial remaja yang makin menjadi-jadi dan pengakuan terbuka wanita Islam minum arak dan rela disebat di khalayak ramai, seolah-olah terus menghiris nilai-nilai ketimuran masyarakat kita.

Apakah contoh-contoh di atas (sekadar beberapa contoh) mencerminkan budaya masyarakat kita yang boleh dianggap sudah benar-benar memahami erti kemerdekaan yang kita nikmati sekarang.

Secara ikhlas saya katakan, bilangan rakyat Malaysia yang memahami erti dan nilai kemerdekaan semakin berkurangan. Mantan Perdana Menteri, Tun Dr. Mahathir Mohamad menyatakan kerisauan beliau tentang perasaan cintakan negara yang semakin menurun terutama di kalangan generasi muda sekarang. Saya percaya ramai di kalangan masyarakat kita sependapat dengan Tun.

Tema tahun ini cukup sinonim dengan hasrat Perdana Menteri iaitu ‘1Malaysia Rakyat Didahulukan dan Pencapaian Diutamakan’ namun sejauh mana kita menghayati tema dan erti kemerdekaan yang kita kecapi selama ini.

Tema yang hebat ini seharusnya dihayati, disemai dan dipupuk bersama-sama dengan rasa sayang kepada negara ini dalam sanubari setiap warga Malaysia tanpa mengira kaum dan agama.

Atau apakah perlu kita memperkenalkan satu lagi slogan baru demi memupuk erti kemerdekaan dan rasa sayangkan negara di kalangan masyarakat misalnya Rakyat Bersatu Negara Diutamakan.

Sekali lagi pilihan di tangan kita, yang mana tidak mustahil kemerdekaan ini diragut suatu hari nanti jika kita tidak mengerti, menghayati dan mempertahankannya.

Isu makanan HALAL atau TIDAK di Hotel

APABILA timbul isu umat Islam perlu berhati-hati berbuka puasa di hotel kerana juadah yang disediakan belum dapat ditentukan halal atau haram, maka ramai yang tertanya-tanya mengapa boleh jadi sedemikian rupa.

Isu tersebut sama sekali tidak sepatutnya timbul di Malaysia yang diiktiraf sebagai sebuah negara Islam dan diakui di peringkat antarabangsa. Sepatutnya di negara ini pematuhan terhadap garis panduan halal dan haram dipandang serius oleh semua pihak.

Sepatutnya umat Islam di negara ini tidak perlu ada rasa cuak atau was-was untuk berbuka puasa di hotel-hotel atau restoran-restoran besar kerana status Malaysia sebagai sebuah negara Islam yang menidakkan timbulnya keraguan seumpama itu.

Atas dasar negara Islam itulah pengunjung-pengunjung dari Asia Barat semakin membanjiri negara ini kerana bagi mereka selain tarikan alam semula jadi, Malaysia juga menawarkan kemudahan makan, minum dan tempat tinggal 'halal' tanpa perlu ada keperluan untuk melihat logo-logo yang dipamerkan.

Tetapi jangkaan mereka itu tidak tepat. Seorang kenalan yang berbulan madu di negara ini pernah membangkitkan soal logo halal yang dipamerkan di restoran-restoran di negara ini, sedangkan menurut beliau sebagai negara yang penduduknya majoriti beragama Islam, isu tersebut tidak sepatutnya timbul.

Sebelum datang ke negara ini, beliau bertanggapan tidak akan timbul masalah untuk mencari restoran halal atau tidak akan ada logo halal tergantung di luar premis semata-mata untuk mengesahkan makanan yang disediakan adalah halal.

Dalam pemikiran beliau, setiap premis menjual makanan boleh dimasuki tanpa was-was kecuali yang diuruskan oleh bangsa-bangsa lain yang sepatutnya tergantung di luar premis itu 'tidak halal'.

Pandangan beliau itu sememangnya menarik perhatian lantaran amalan di negara ini restoran yang menyediakan juadah tidak halal berselerak di sana sini dan bagi orang luar yang tidak biasa dengan amalan tersebut menyangkakan ia adalah premis halal.

Semakin mengundang kepelikan apabila fakta dan angka menunjukkan hanya 1.4 peratus daripada kira-kira 2,000 hotel di seluruh negara yang dapurnya diiktiraf sebagai halal.

Tentunya maklumat itu sangat tidak sesuai dan tidak selari dengan kedudukan Malaysia sebagai sebuah negara Islam yang majoriti penduduknya beragama Islam di mana soal halal haram tidak boleh dipandang ringan.

Tentunya statistik Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (Jakim) dan Persatuan Hotel Malaysia yang menunjukkan hanya 27 hotel mempunyai dapur utama yang diiktiraf halal bukan petunjuk yang memberangsangkan.

Angka tersebut jika disebut di London atau Thailand mungkin tidak akan dipersoalkan tetapi apabila dikaitkan dengan Malaysia yang majoriti penduduknya beragama Islam, satu tindakan drastik mesti diambil untuk membetulkan keadaan itu.

Dalam keadaan kerajaan kita bersungguh-sungguh mempromosikan hub halal, statistik tersebut menunjukkan arus yang bertentangan dan amat menyedihkan terutama kepada umat Islam di negara ini yang setiap kali Ramadan menjadikan hotel sebagai destinasi utama berbuka puasa.

Sudah tiba masanya pihak berkuasa termasuk kerajaan sendiri melaksanakan dengan serius setiap arahan berkaitan memartabatkan Islam sebagai agama rasmi negara ini.

Langkah itu penting supaya orang luar dapat menilai bahawa pengiktirafan Malaysia sebagai negara Islam bukan semata-mata kerana acara rasmi dan keupayaan negara menjadi pengerusi pertubuhan Islam di peringkat antarabangsa.

Sebaliknya, pengiktirafan itu mencakupi keupayaan negara membuktikan usaha mengangkat kemurnian Islam itu sendiri di peringkat domestik yang salah satu daripadanya adalah dengan memastikan setiap arahan berkaitan halal dan haram dipatuhi oleh semua pihak yang berkenaan.

Jakim misalnya mesti secara aktif memantau operasi dapur-dapur hotel dan memastikan setiap dapur utama bersih dan halal yang bukan sahaja boleh dinikmati oleh umat Islam malah bangsa-bangsa lain di negara ini.

Perlu juga ada hukuman berbentuk pengajaran kepada mana-mana hotel yang gagal berbuat demikian seolah-olah mereka mengetepikan keperluan umat Islam di negara ini dalam soal halal dan haram.

Keengganan bekerjasama dalam menyediakan dapur halal itu sedangkan umat Islam yang mengunjungi premis berkenaan bukan sedikit semestinya mengundang persoalan sejauh mana benarnya pengiktirafan Malaysia sebagai sebuah negara Islam sedangkan dalam soal asas pun Jakim dilihat tidak mempunyai sepenuh kuasa untuk bertindak.

Sejauh mana badan-badan yang diberi kuasa untuk memantau isu halal dan haram ini benar-benar dapat melaksanakan tugas mereka dengan berkesan jika pematuhan di pihak industri perhotelan amat rendah malah ada yang tidak mahu langsung berbuat demikian.

Sama juga seperti dalam isu bahasa apabila badan yang diberi tanggungjawab memartabatkan bahasa kebangsaan tidak mempunyai kuasa sepenuhnya untuk melaksanakan agenda tersebut sehingga disamakan seperti kehilangan taring.

Begitu juga dengan Jakim yang dilihat tidak mempunyai kuasa penguatkuasaan sepenuhnya sehinggakan jumlah hotel yang dapur utamanya tidak halal bagaikan cendawan tumbuh selepas hujan.

Sepatutnya soal dapur-dapur utama hotel enggan menyediakan juadah halal tidak timbul lagi. Isu ini telah lama dibangkitkan namun perkembangan serta sambutannya amat perlahan malah semacam tidak dihiraukan oleh pihak industri perhotelan.

Hasilnya, umat Islam yang ingin berbuka di hotel-hotel di sebuah negara Islam disajikan dengan juadah yang boleh diragui status halalnya - satu perkembangan yang tidak boleh dibenarkan berterusan di negara ini.

Sememangnya diakui Malaysia adalah negara berbilang kaum tetapi ia tidak bermakna isu halal haram terutama dalam aspek penyediaan makanan mesti menyamaratakan kesemua kaum itu.

Teorinya - juadah yang halal untuk umat Islam boleh dinikmati oleh orang bukan Islam, sebaliknya makanan yang haram hanya terhad kepada bukan Islam. Jadi hakikatnya bukankah lebih mudah menyediakan juadah yang boleh dinikmati oleh semua kaum di negara ini daripada mengehadkannya kepada kaum tertentu.

Paling penting adalah keberkesanan fungsi Jakim untuk memantau perihal halal haram bukan sahaja di hotel-hotel malah di restoran-restoran seperti kopitiam yang turut mengundang keraguan umat Islam untuk berkunjung ke situ.

Apa akhirnya nasib bahasa Melayu?

Oleh NORAINI ABD. RAZAK
noraini.razak@utusan.com.my

TERTARIK membaca saranan Persatuan Penulis Perlis (3P) baru-baru ini supaya istilah bahasa Melayu digunakan semula menggantikan bahasa Malaysia. Perkara itu turut dibangkitkan oleh penulis apabila akhbar ini mahu terus-terusan menggunakan istilah bahasa Malaysia.

Ketika itu ada yang menyanggah - apalah ada pada istilah, bahasa Melayu atau bahasa Malaysia sama saja. Ada juga berpandangan tidak perlu dibangkitkan kerana kelak menambah kekeliruan dan kekalutan di kalangan pencinta bahasa.

Hakikatnya tidak semudah itu isu istilah bahasa Melayu harus dipinggirkan. Ia sangat penting lantaran menyentuh "harta" bangsa Melayu yang dijadikan tunggak dalam Perlembagaan negara.

Jelas disebut dalam Perkara 152(1) - Bahasa Melayu adalah Bahasa Kebangsaan. Justeru tidak perlu dibangkitkan siapa atau kepentingan politik apa yang digunakan untuk mengubah istilah bahasa Melayu kepada bahasa Malaysia.

Ini kerana tuntutan asal penubuhan negara menggariskan hanya bahasa Melayu menjadi bahasa Kebangsaan - satu tuntutan yang amat kuat kesannya jika dilihat daripada pelbagai sudut.

Tetapi ia tidak lagi dipenuhi sekarang ini. Istilah bahasa Melayu tidak lagi ada kuasanya. Ia diganti dengan istilah bahasa Malaysia yang bersifat majmuk bagi menggambarkan bahasa yang diterima pakai secara meluas oleh rakyat.

Bahasa Melayu kononnya menjadi tidak sesuai dengan kerencaman bangsa di negara ini selain tidak seiringan dengan cita-cita mahu mewujudkan bangsa Malaysia yang selayaknya menggunakan bahasa Malaysia. Kononnya juga apabila disebut bahasa Malaysia, maka dunia luar akan menggambarkan satu bahasa yang digunakan oleh bangsa Malaysia sedangkan hakikatnya tidak begitu.

Penduduk pelbagai kaum masih lekat dengan bahasa ibunda masing-masing. Lebih daripada itu, bahasa ibunda menjadi alat pengajaran dan pembelajaran di sekolah-sekolah jenis kebangsaan waima muridnya hanya lima orang.

Sedangkan menurut Perlembagaan, bahasa kaum-kaum lain sepatutnya hanya diajar di sekolah dan bukannya menjadi bahasa untuk mengajar. Teras segala-galanya masih bahasa Melayu. Namun bahasa Melayu yang mengaitkan kepentingan bangsanya sebagai pemilik asal negara ini tidak lagi memiliki nilainya.

Sepatutnya apabila disebut bahasa Melayu akan mengingatkan dunia luar bahawa nilai dan kepentingan bangsa Melayu dengan bumi Malaysia sehingga selayaknya bahasa itu dinobatkan sebagai Bahasa Kebangsaan dalam Perlembagaan.

Namun perkembangan semasa tidak menunjukkan pengiktirafan sedemikian rupa. Di kala kaum-kaum lain berbangga kerana susur galur mereka masih dikaitkan dengan bahasa rasmi di sekolah, bahasa Melayu pula semakin luput dan tidak lagi menjadi lambang bangsanya.

Bahasa Malaysia yang kononnya diterima pakai secara rasmi dan meluas (biar pun Perlembagaan tidak dipinda untuk menghalalkannya) akan terus mengambil tempat bahasa Melayu.

Yang membimbangkan, bukan semua yang menggelar diri mereka bangsa Malaysia kelak mahu menggunakan bahasa Malaysia - hanya Melayu yang akan terus menggunakan bahasa Melayu itu.

Maka jadilah dan terbentuklah bangsa Melayu yang bahasanya adalah bahasa Malaysia manakala kaum lain terus bekerja keras mendaulatkan bahasa mereka termasuk dalam menetapkan kriteria untuk memilih pekerja di syarikat.Dan istilah bahasa Melayu hanya ada dalam Perlembagaan.

usaha menaikkan harga Gula, rakyat jadi mangsa

Seperti yang kita sedia maklumi, sejak kebelakangan ini gula telah mula mencengkam pengguna apabila stoknya telah mula disedari tidak mencukupi dalam pasaran. catuan telah mula dikenakan kepada pengguna dari negeri ke satu negeri dan dari pasaraya ke pasaraya yang lain dari masa kesemasa.

Semua ini tidak lain tidak bukan akibat daripada ketamakkan serta kurangnya pemantauan pihak berkuatkuasa yang sepatutnya mengesan serta mengambil tindakan kepada pengeluar serta pembekal utama dalam negara kita. Mana mungkin stok yang sememangnya mencukupi ini boleh berkurangan secara tiba-tiba.

Yang pastinya, harga disempadan utara dan selatan sememangnya mahal dan penyeludup sememangnya mengambil kesempatan apatah lagi pemantauan disempada terdapat kelemahannya. satu lagi peluang adalah musim perayaan yang semakin hampir. Peluang untuk memanupulasi harga sememanganya ditunggu-tunggu oleh mereka.

Yb Menteri telah memberi amaran dan telah pun menyatakan bahawa kementerian tidak akan menaikkan harga dan memberitahu jangan mimpi untuk mendapat kelulusan menaikkan harganya dalam masa terdekat. Apa pun, kerajaan sewajarnyalah melihat perkara ini sebagai serius. janganlah rakyat khususnya yang berada diluar bandar menjadi mangsa. Rakyat memerlukan keperihatinan kerajaan.